鶏鉾の見送は国の重要文化財に指定されているベルギー製の毛綴織で、叙事詩「イーリアス」の一場面を描いたものと解説されています。巡行にはこれを忠実に復元新調されたものが使われています。
大屋根妻部の前部破風、後部破風ともに雌雄の鶏の彫刻が施されています。
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鶏鉾の説明
▼下の文は鶏鉾の鉾町に掲示されていた京都市の駒札説明板（下の写真）を書き写しています。
鶏鉾（にわとりほこ）
中国の史話に由来する。昔、唐堯（とうぎょう）の時代に天下がよく治まり、訴訟用の太鼓（諌鼓 かんこ）も用がなく苔が生え鶏が宿ったという故事によって、その心をうつしたものという。鉾頭（ほこがしら）の三角形の中の円形は鶏卵が諌鼓の中にある意味で、鶏鉾の名の象徴となっているともいわれるが、詳細は不明である。
真木（しんぎ）の中ほどの「天王座」には航海の神といわれる住吉明神を祀る。天水引は下河辺玉鉉（しもかわべぎょくきん）、下水引（したみずひき）は松村呉春（まつむらごしゅん 一七五二～一八一一）、松村景文（けいぶん 一七九九～一八四三）など四条派画家の下絵になるものである。前懸（まえかけ）のペルシャ絨毯（じゅうたん）、胴懸（どうかけ）の草花文様インド絨毯は、近年復元新調されて用いる。見送（みおくり）は有名な毛綴（けつづれ）で、近年の調査によるとトロイの皇子ヘクトールが妻子に別れを告げる図であるという。この見送は、十六世紀頃ベルギーで製作、江戸時代初期に輸入されたものと考えられ、国の重要文化財に指定されている。旧後懸（きゅううしろかけ）の寛永十五年、町住者の寄進銘のある朝鮮毛綴「日月鳳凰に牡丹の図」二枚継（にまいつなぎ）は大切に保存されている。
京 都 市
▲上の文は鶏鉾の鉾町に掲示されていた京都市の駒札説明板（下の写真）を書き写しています。
