月鉾の重量は囃子方等が乗らない状態で約９トンもあり全山鉾の中で一番重く、背も高いそうです。
真木のなかほどに取り付けられている天王人形の月読命（つくよみのみこと）は古事記にも登場する神で、海の守り神といわれています。
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月鉾の説明
▼下の文は月鉾の鉾町に掲示されていた京都市の駒札説明板（下の写真）を書き写しています。
月鉾（つきほこ）
鉾の名は鉾頭（ほこがしら）の新月型（みかづき）に由来し、真木（しんぎ）の中ほどの「天王座（てんのうざ）」には月読尊（つきよみのみこと）を祀る。元亀四年（一五七三）と正徳四年（一七一四）刻銘の二つの鉾頭を持つが、昭和五十六年から田辺勇蔵（たなべゆうぞう）寄進の十八金のものを着装。屋根裏の金地彩色草花図（きんじさいしょくそうかず）は天明四年（一七八四）円山応挙（まるやまおうきょ）の筆、天井（てんじょう）の金地著彩源氏（きんじちゃくさいげんじ）五十四帖扇面散図（じょうせんめんちらしず）は天保六年（一八三五）、町内の住人岩城九右衛門（いわきくうえもん）の筆である。破風蟇股（はふかえるまた）の彫刻は左甚五郎（ひだりじんごろう）と伝わる。軒桁貝尽（のきけたかいづく）しの錺金具（かざりかなぐ）は松村景文（まつむらけいぶん 一七七九～一八四三）の下絵、四本柱の錺金具、破風飾の金具などはいずれも山鉾の中でも最高の華麗さを誇る。天水引（てんみずひき）の霊獣図刺繍（れいじゅうずししゅう）は天保六年（一八三五）円山応震（まるやまおうしん）の下絵で、胴懸（どうかけ）はインドやトルコの絨毯（じゅうたん）。近年、下水引（したみずひき）に皆川月華（みながわげっか）の花鳥図を、見送（みおくり）も同作の湖畔黎明図（こはんれいめいず）を掛ける。なお、旧前懸（まえかけ）のインド絨毯（平成十二年復元）はその良好な保存状態から、世界でも稀な逸品とされる。
京 都 市
▲上の文は月鉾の鉾町に掲示されていた京都市の駒札説明板（下の写真）を書き写しています。
